En el 2005, conocí la Casa de Panchita, organización de la Asociación Redees dedicada a la defensa y promoción de los derechos de las trabajadoras del hogar. Cada domingo se reunen en la Casa para conversar, ver pelis, divertirse, aprender, hacer consultas legales y realmente se siente como en casa. Fue la primera vez que asesoraba a alguien directamente, siempre había visto puros papeles.
Mis tardes de domingo las pasaba en la Casa con mis amigas y amigos.
Aprendí muchas cosas sobre los derechos de las trabajadoras del hogar, sobre todo la injusta norma que apela a la mitad de derechos (vacaciones, CTS) . Conocí del maltrato que sufren en las casas por parte de los empleadores, desde el lugar donde duermen, las horas excesivas que trabajan, los gritos y hasta los golpes. Me dolieron en el alma todos los trámites burocráticos, demorones en las instancias estatales (MINTRA, ESSALUD), sobre todo que no abran los domingos, cuando ellas tienen tiempo de tramitar sus cosas. Me uní a la gigantezca marcha la Empleada Audaz, y más allá de la autocrítica, estuvimos presentes donde eran excluídas.
Todavía hay mucho que trabajar y luchar para que se reconozcan los plenos derechos de las trabajadoras del hogar y peor aún falta mucho más para reconocer esos hechos que vulneran sus derechos en la casa, como por ejemplo esos comentarios que he escuchado: "Se les paga y todavía se les da de comer y casa y televisión"; " no es su tiempo libre esta en mi casa y tiene que seguir trabajando"; "es su madrina tiene que quedarse a cuidar al bebe el domingo".
Cuando entré al Diploma de Género me preguntaron y ¿cómo se puede analizar tu trabajo en la Casa de Panchita desde el género?...
- ¿Habrá algún patrón social que impone que sólo mujeres seán trabajadoras del hogar (no lo que dice la norma, que es más amplio)?
- ¿Tendrá algo que ver ésto con el maltrato que reciben?
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Mil felicidades mi querida amiga G. ya visitaré a tu pelirojito, mi casi ahijadito.
jueves, 26 de febrero de 2009
domingo, 15 de febrero de 2009
A propósito de "La Teta asustada"
El día de ayer ganó el Oso de Oro la película "La teta asustada" de Claudia Llosa, que narra la historia de una joven que sufre de una enfermedad transmitida por la leche de su madre, quien fue violada sexualmente durante el conflicto armado interno.
No he visto la película, osea que no puedo opinar sobre el sentido que se le ha dado al tema.
Pero sí es una buena oportunidad para pronunciarse sobre la situación de las víctimas de violencia sexual durante el conflicto armado interno, tema que trabajo desde hace varios años.
::::::::.
La Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) señaló que tanto los grupos terroristas como las FFAA cometieron actos de violencia sexual -término que abarca violación sexual, prostitución forzada, esclavitud sexual, abortos forzados, desnudos forzados- contra hombres y mujeres. La mayoría de las víctimas de violencia sexual fueron mujeres, jóvenes, quechuahablantes, analfabetas, pobres, que vivían en zonas rurales. Sin embargo, existió una subrepresentación de los casos recogidos por la CVR, es decir, el número de casos testimoniados sobre el tema no estaba acorde a la realidad vivida. La CVR propuso varias medidas de reparación a las víctimas, y pese ha contener en su Informe Final dos capítulos específicos sobre el tema, no recomendó medidas específicas de reparación o de garantías de no repetición.
Actualmente, se esta implementando el Registro Único de Víctimas del conflicto armado interno, pero éste no cuenta con herramientas metodológicas adecuadas para recoger los testimonios de las víctimas que sufrieron violencia sexual. Además, el Plan Integral de Reparaciones tampoco recoge medidas específicas de reparación para éstos casos.
De otro lado, algunas mujeres valientes han decidido iniciar procesos judiciales contra sus agresores sexuales miembros de FFAA, sin embargo, en el trayecto estan encontrando diversas dificultades que no sólo entorpecen el proceso, vulneran su derecho a la justicia, sino que las afectan emocionalmente. Por ejemplo: se les solicita exámenes médicos legales cuando los hechos ocurrieron hace más 15 años; no se valoran las pruebas psicológicas; las instancias estatales vinculadas a los agresores se niegan a entregar información que pueda probar la presencia del agresor en el lugar y tiempo de los hechos, entre otros problemas.
Ante esta grave situación, tanto en el proceso de reparaciones como el de justicia, diversas organizaciones de derechos humanos y feministas se han unido para plantear propuestas y hacer incidencia sobre el respeto de los derechos de las víctimas de violencia sexual. Diversas actividades se estan organizando para el Día Internacional de la Mujer (8 de marzo), que no serán de celebración sino de protesta y de visibilización de estos problemas.
::::::::
Cuando viajo a las alturas ayacuchanas, a comunidades perdidas entre cerros y cerros, dopada por el soroche, repleta de información y materiales, me va envolviendo poco a poco un vientecito frio, una soledad y una pena al pensar en las luchas que se habrán librado en esos cerros inmensos, en la sangre derramada.
Llegamos a la comunidad elegida. Al día siguiente armamos todo, van llegando desde lejos la gente poquito a poco. Se les explica todo lo que sabemos, en quechua siempre. En un momento dado la información teórica se va contradiciendo con la realidad y la gente empieza a preguntar casi protestando. Al principio pocas mujeres hablan, luego entran en confianza o en cólera y hablan, me miran fijo susurrando en quechua, que no entiendo, pero que se me va metiendo entre las venas hasta llegar al corazón y comprenderlas. La "Doctora que adivina", así me dijeron un día en Llusita.
Les doy información, les doy datos claves, les enseño como pueden seguir ellos mismos el curso de sus procesos, de sus vidas tal vez.
No he visto la película, osea que no puedo opinar sobre el sentido que se le ha dado al tema.
Pero sí es una buena oportunidad para pronunciarse sobre la situación de las víctimas de violencia sexual durante el conflicto armado interno, tema que trabajo desde hace varios años.
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La Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) señaló que tanto los grupos terroristas como las FFAA cometieron actos de violencia sexual -término que abarca violación sexual, prostitución forzada, esclavitud sexual, abortos forzados, desnudos forzados- contra hombres y mujeres. La mayoría de las víctimas de violencia sexual fueron mujeres, jóvenes, quechuahablantes, analfabetas, pobres, que vivían en zonas rurales. Sin embargo, existió una subrepresentación de los casos recogidos por la CVR, es decir, el número de casos testimoniados sobre el tema no estaba acorde a la realidad vivida. La CVR propuso varias medidas de reparación a las víctimas, y pese ha contener en su Informe Final dos capítulos específicos sobre el tema, no recomendó medidas específicas de reparación o de garantías de no repetición.
Actualmente, se esta implementando el Registro Único de Víctimas del conflicto armado interno, pero éste no cuenta con herramientas metodológicas adecuadas para recoger los testimonios de las víctimas que sufrieron violencia sexual. Además, el Plan Integral de Reparaciones tampoco recoge medidas específicas de reparación para éstos casos.
De otro lado, algunas mujeres valientes han decidido iniciar procesos judiciales contra sus agresores sexuales miembros de FFAA, sin embargo, en el trayecto estan encontrando diversas dificultades que no sólo entorpecen el proceso, vulneran su derecho a la justicia, sino que las afectan emocionalmente. Por ejemplo: se les solicita exámenes médicos legales cuando los hechos ocurrieron hace más 15 años; no se valoran las pruebas psicológicas; las instancias estatales vinculadas a los agresores se niegan a entregar información que pueda probar la presencia del agresor en el lugar y tiempo de los hechos, entre otros problemas.
Ante esta grave situación, tanto en el proceso de reparaciones como el de justicia, diversas organizaciones de derechos humanos y feministas se han unido para plantear propuestas y hacer incidencia sobre el respeto de los derechos de las víctimas de violencia sexual. Diversas actividades se estan organizando para el Día Internacional de la Mujer (8 de marzo), que no serán de celebración sino de protesta y de visibilización de estos problemas.
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Cuando viajo a las alturas ayacuchanas, a comunidades perdidas entre cerros y cerros, dopada por el soroche, repleta de información y materiales, me va envolviendo poco a poco un vientecito frio, una soledad y una pena al pensar en las luchas que se habrán librado en esos cerros inmensos, en la sangre derramada.
Llegamos a la comunidad elegida. Al día siguiente armamos todo, van llegando desde lejos la gente poquito a poco. Se les explica todo lo que sabemos, en quechua siempre. En un momento dado la información teórica se va contradiciendo con la realidad y la gente empieza a preguntar casi protestando. Al principio pocas mujeres hablan, luego entran en confianza o en cólera y hablan, me miran fijo susurrando en quechua, que no entiendo, pero que se me va metiendo entre las venas hasta llegar al corazón y comprenderlas. La "Doctora que adivina", así me dijeron un día en Llusita.
Les doy información, les doy datos claves, les enseño como pueden seguir ellos mismos el curso de sus procesos, de sus vidas tal vez.
sábado, 14 de febrero de 2009
¿Un ejemplo de equidad?
Beshitos para el amor que no mata, no pega y no discrimina
En los últimos años el cumple de mi sacrosanta madre se ha visto invadido de corazoncitos, flores, ofertas de telos, restaurantes, bailetones y demás celebraciones por el Día del amor y la amistad. Como dice el dicho ...cualquier cosa es buena excusa para unas chelitas jejeje.
Pero...
ayer me contaba una amiga que el novio con quien estuvo por 10 años que la dejó porque iba a tener - sorpresivamente- un hijo con otra, de pronto la llamó y le dijo para verse y ella esta dudando...DUDANDOOOOO si va o no va.
...
escuché también a otra amiga que me decía, cómo voy a ser abierta y contarle a todo el mundo, y si pierdo mi chamba - no te preocupes le decía mi otra amiga, yo seré open por las dos.
...
Hoy día, aprovechando esta fecha tan publicitada últimamente, nos unimos a dos actividades interesantes :
Pero...
ayer me contaba una amiga que el novio con quien estuvo por 10 años que la dejó porque iba a tener - sorpresivamente- un hijo con otra, de pronto la llamó y le dijo para verse y ella esta dudando...DUDANDOOOOO si va o no va.
...
escuché también a otra amiga que me decía, cómo voy a ser abierta y contarle a todo el mundo, y si pierdo mi chamba - no te preocupes le decía mi otra amiga, yo seré open por las dos.
...
Hoy día, aprovechando esta fecha tan publicitada últimamente, nos unimos a dos actividades interesantes :
Intervención pública
El amor no mata, los crímenes por amor no existen (organizado por CLADEM Perú , DEMUS y CMP Flora Tristán)
y
EL AMOR NO DISCRIMINA (organizado por colectivos LGBT)
martes, 3 de febrero de 2009
Juguemos verdad o mentira
Me preguntó mirándome intensamente...
"Es pensar en el otro primero y que el otro piense en mi. Es cosa de dos"...
Para mi...
"Es un evento trágico, un trauma más de la vida, en que rompo mis fronteras, mi capullo seguro, el camino perfecto, mi conocimiento total, para que otro ingrese a mi mundo y que yo intente ingresar a otro mundo"
Para mi...
"Es lindo si conoces al otro y puede haber algo más, pero es chevere hacerlo con un desconocido y hacerlo bien".
:::::::::::
Y para tí...¿qué es el sexo? o se debe decir relaciones sexuales o hacer el amor...
"Es pensar en el otro primero y que el otro piense en mi. Es cosa de dos"...
Para mi...
"Es un evento trágico, un trauma más de la vida, en que rompo mis fronteras, mi capullo seguro, el camino perfecto, mi conocimiento total, para que otro ingrese a mi mundo y que yo intente ingresar a otro mundo"
Para mi...
"Es lindo si conoces al otro y puede haber algo más, pero es chevere hacerlo con un desconocido y hacerlo bien".
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Y para tí...¿qué es el sexo? o se debe decir relaciones sexuales o hacer el amor...
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